最常听到的，就是因果是因为这样，所以这样。
因为那样，所以那样。
生活之中，常有很多这样的因因果果。
看人常常这里敏感那里敏感的，其实是因为自己太过在乎身体了，结果身体无法承受。
我曾经也是常常觉得腰酸背痛，肺冷，偏头痛。
真是一种心理病。
这一个解释就科学一点吧！
不然就是解释成，做好事得福报，做坏事得报应。
全身长很多豆豆的人，有可能是因为喜欢弄脏别人的地方而不打扫。
我想我的听觉不灵敏，应该来自于我不爱听话。
第二个解释就是宗教一点。
第三个解释就是逻辑一点。
那就是“怎样的人活在怎样的世界里”。
这也是来自因果的想法。
吝啬的人活在恐慌的世界里，
奢侈的人活在贫困的世界里，
自私的人活在孤独的世界里。
善良的人活在欢乐的世界里，
随和的人活在自在的世界里，
奉献的人活在满足的世界里。
如果不是，那你就不是真善良，不是真自私。
只要是真的，那后果都是如此。
以前我活得很痛苦，因为我觉得世界很龌龊，做了很多不好的事。
现在我活得很快乐，因为我觉得世界很美好，做了很多好的事。
第四的解释，就再切入更深一点，连结到轮回里去。
很少听人说，因为有点难相信，可是连结怎样的人活在怎样的世界里，是讲得通。
想要做神，就去看神是种下什么因而做的。（为人时，德行受人崇拜，所以很多人在他们死后烧香恭敬他们的例子有很多）。
想做转轮圣王就做转轮圣王做的事。那他就可以创造世界并统治世界。
想要做佛，就去看佛是种下什么因而做的。佛说：“众生皆有佛性。”只要愿意从梦中清醒过来，那就得以成佛。
而做人就是因为人善恶夹杂而做的，所以人所身处的世界是这样的。
做畜牲做的事，那畜牲所身处的世界就是那样的。
如果说鬼，身处的世界都是黑暗的。
再说地狱的话，身处的世界都是叫苦连天的。
记得有人说过：“现在的畜牲比人还好命，那是因为最近不孝的人越来越多，可是不孝的人却又做很多好事，所以最后做畜牲来享受。” 可信度有多高，自己决定。
第五的解释是更广的，就是连佛也逃不过因果。
如果以为极乐净土本来就有，那就错了。
那是一位叫法藏比丘的人用了很久很久的时间修他的心而成就的，然后成了阿弥陀佛。
他要成就极乐世界是为了帮助人们有个环境更好的地方来种下好因，他自己已经不再需要净土了。他没要人们去极乐享福，他是创造个地方让人修心种因，然后更好地帮助其他一切众生。
他的因就是用了很久时间来修心，然后果就是成佛和产生极乐世界，
所以没有任何东西离开了因果，就连佛也是。
因为，据说那是世界的规则。
佛陀解释这世界存在的因果定律不是叫人去看人受报应的，而是让人得以掌握因而改变命运。这个因并不只是看人的行为，更重要的是看人的心。
看一个人的真心与诚意有多少。
若一个人表里不一致，表现一套，心里又另一套，那也怪不得果报不一致了。
佛陀也只是解释因果定律，并没有创造。
大自然运作的方式就是如此这般。
有很多方式可以解释一个东西，而我更在乎的是改变的方法。
所以按照因果，就是自己想要活在怎样的世界里，就怎么活着。
以前所作，今日所受。
今日所作，来生所受。因果自负。
自己决定自己要活在怎样的世界里。
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